Anasayfa
Paz Mart 01, 2015 3:38 pm tarafından 
İslam Neye Denir?
Neye İslam’ın denileceği hususunda üç görüş vardır:
Bir kesim İslam sözün kendisidir, diye kabul eder.
Bir başka kesim İslam’ın ne olduğu sorusuna, Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem-e iman ve İslam’a dair soru sorulduğunda verdiği cevabı verirler. Bu cevabında Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem- İslamı zahir ameller, imanı ise beş esasa iman etmek, diye açıklamıştır.
Bir diğer kesim ise İslam ile imanı eş anlamlı kabul etmiş ve Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem-in "İslam Allah’tan başka ilah olmadığına şahitlik etmek ve namaz kılmaktır..."[68] sözünün anlamı islamın şiarları olarak değerlendirmişlerdir. Bununla birlikte bu görüşün sahipleri şöyle derler: İman kalb ile tasdik demektir. Yine bunlar derler ki: İslam ile iman aynı şeydir. Bu durumda da yine İslam da tasdik demek olur.
Ancak dil’cilerden hiçbir kimse böyle bir şey söylemiş değildir. Çünkü İslam inkıyad (boyun eğmek) ve itaat etmek demektir. Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem- de şöyle buyurmuştur: "Allah’ım, ben Sana teslim oldum ve Sana iman ettim."[69] diye buyurmuş ve islamı zahir ameller, imanı ise iman esaslarına inanmak diye açıklamıştır.
O halde bizler her ikisini bir arada zikredecek olursak, Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem-in bu hususta kendisine sorulan soruya verdiği cevaptan başkasıyla cevab verme hakkımız yoktur.
İman adı tek başına zikredilecek olursa, İslamı da kapsar. İslam lafzı da tek başına kullanılacak olursa, islam ile birlikte kişinin mü’min olacağında tartışma yoktur; kabul edilmesi gereken budur. Böyle bir kimse müslüman olur, amma ona mü’min denilir mi, denilmez mi? hususuna dair açıklamalar daha önceden geçmiş bulunmaktadır.
Aynı şekilde İslam imanı gerektirmekte midir? Bu hususta da daha önce sözü edilen görüş ayrılığı vardır. Ancak Yüce Allah, Kur’ân-ı Kerîm’de cenneti ve cehennemden kurtuluşu iman adına sahip olanlara vaadetmiş bulunmaktadır. Yüce Allah’ın şu buyruklarında olduğu gibi: "Haberiniz olsun ki Allah’ın velilerine hiçbir korku yoktur. Onlar kederlenecek de değillerdir. Onlar iman edip takvalı davrananlardır." (Yunus, 10/62-63); "Rabbinizden bir mağfiret ve Allah’a ve peygamberlerine iman edenler için hazırlanmış, eni yerle göğün eni gibi olan bir cennet için birbirinizle yarışın." (el-Hadid, 57/21)
Kur’an-ı Kerim’de İslam adı yalnız başına zikredilip, buna bağlı olarak cennete girmenin söz konusu edildiği bir yer yoktur. Ancak Kur’ân-ı Kerîm’de İslam farz kılınmış ve Yüce Allah onu hiçbir kimseden başkasını kabul etmediği ve peygamberle gönderdiği dini olduğunu haber vermiştir: "Kim İslamdan başka bir din ararsa, asla ondan kabul olunmaz." (Al-i İmran, 3/85)
el akidetül tahaviyye
Neye İslam’ın denileceği hususunda üç görüş vardır:
Bir kesim İslam sözün kendisidir, diye kabul eder.
Bir başka kesim İslam’ın ne olduğu sorusuna, Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem-e iman ve İslam’a dair soru sorulduğunda verdiği cevabı verirler. Bu cevabında Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem- İslamı zahir ameller, imanı ise beş esasa iman etmek, diye açıklamıştır.
Bir diğer kesim ise İslam ile imanı eş anlamlı kabul etmiş ve Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem-in "İslam Allah’tan başka ilah olmadığına şahitlik etmek ve namaz kılmaktır..."[68] sözünün anlamı islamın şiarları olarak değerlendirmişlerdir. Bununla birlikte bu görüşün sahipleri şöyle derler: İman kalb ile tasdik demektir. Yine bunlar derler ki: İslam ile iman aynı şeydir. Bu durumda da yine İslam da tasdik demek olur.
Ancak dil’cilerden hiçbir kimse böyle bir şey söylemiş değildir. Çünkü İslam inkıyad (boyun eğmek) ve itaat etmek demektir. Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem- de şöyle buyurmuştur: "Allah’ım, ben Sana teslim oldum ve Sana iman ettim."[69] diye buyurmuş ve islamı zahir ameller, imanı ise iman esaslarına inanmak diye açıklamıştır.
O halde bizler her ikisini bir arada zikredecek olursak, Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem-in bu hususta kendisine sorulan soruya verdiği cevaptan başkasıyla cevab verme hakkımız yoktur.
İman adı tek başına zikredilecek olursa, İslamı da kapsar. İslam lafzı da tek başına kullanılacak olursa, islam ile birlikte kişinin mü’min olacağında tartışma yoktur; kabul edilmesi gereken budur. Böyle bir kimse müslüman olur, amma ona mü’min denilir mi, denilmez mi? hususuna dair açıklamalar daha önceden geçmiş bulunmaktadır.
Aynı şekilde İslam imanı gerektirmekte midir? Bu hususta da daha önce sözü edilen görüş ayrılığı vardır. Ancak Yüce Allah, Kur’ân-ı Kerîm’de cenneti ve cehennemden kurtuluşu iman adına sahip olanlara vaadetmiş bulunmaktadır. Yüce Allah’ın şu buyruklarında olduğu gibi: "Haberiniz olsun ki Allah’ın velilerine hiçbir korku yoktur. Onlar kederlenecek de değillerdir. Onlar iman edip takvalı davrananlardır." (Yunus, 10/62-63); "Rabbinizden bir mağfiret ve Allah’a ve peygamberlerine iman edenler için hazırlanmış, eni yerle göğün eni gibi olan bir cennet için birbirinizle yarışın." (el-Hadid, 57/21)
Kur’an-ı Kerim’de İslam adı yalnız başına zikredilip, buna bağlı olarak cennete girmenin söz konusu edildiği bir yer yoktur. Ancak Kur’ân-ı Kerîm’de İslam farz kılınmış ve Yüce Allah onu hiçbir kimseden başkasını kabul etmediği ve peygamberle gönderdiği dini olduğunu haber vermiştir: "Kim İslamdan başka bir din ararsa, asla ondan kabul olunmaz." (Al-i İmran, 3/85)
el akidetül tahaviyye
