Anasayfa
Paz Mart 01, 2015 3:38 pm tarafından 
Hamd ancak Allah içindir. Salât ve selâm peygamberlerin sonuncusu olan Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem`in üzerine olsun
Bundan sonra;
Taif kentinde Ümmül-Kura takvimine göre Şevval ayının on ikisine denk gelen cumartesi günü düzenlenen ve aynı ayın yirmi birine kadar devam eden Büyük Alimler Kurulu`nun on altıncı dönem toplantısı gerçekleştirilmiştir. Kurul bu toplantıda, on beşinci dönem toplantısında görüşülen karar ve İrşad, Davet, Fetva ve İlmi Araştırmalar Daire genel başkanın, Büyük Alimler Kurulu Genel Sekreterine yönelttiği (3084/1/5) sayı ve 12.10.1399 tarihli mektubu gereğince, namaz kılan kimseyle önündeki kabir arasında olması gereken sütre konusunu araştırmıştır.
Bahsedilen mektup şunları ifade etmektedir:
"Taif kentindeki İbn Abbas camisinin kuzey bölümünün yarısı ile caminin batı tarafında yeralan mezarlık arasında tek bir duvar bulunmaktadır. Bu duvar caminin duvarıdır. Caminin kapı ve pencereleri bu mezarlığa bakmaktadır. Hükümete dilekçe yazılarak cami ile mezarlığı ayıran bir cadde yapması talebinde bulunmak isteği hakkında görüş alınmak üzere bu konu kurula arz edilmiştir."
Kurul dönem toplantısında, Fetva ve İlmi Araştırmalar Daimi Komitesinden, namaz kılan kimseyle önündeki kabir arasında olması gereken sütre konusu ile ilgili bir araştırma hazırlamasını uygun görmüştür.
Kurul bu konuyla ilgili hazırlanan araştırmayı, alimlerin söz ve görüşlerini incelemiş, caminin kuzey kısmında namaz kılan kimsenin kıble yönüne denk gelen mezarlık ve adı geçen caminin konumu göz önüne alınmış ve ardından şu karar çıkmıştır;
- Kurul üyelerinden bazıları camiye ait olan duvarın sütre olarak yeterli olmayacağı hakkında görüş ifade edip, mezarlık için ayrı bir duvar örülmesi, camiyle mezarlık arasında yaya için bir yol açılması ve yol açılması gereken bu alanda şayet varsa kabirlerin çıkartılıp başka bir yere gömülmesi gerekliliğini yönünde görüş belirtmiştir.
- Diğer üyeler ise, namaz kılan kimsenin kıble yönünde bulunan mezarlıkla kendi arasında cami duvarının sütre olarak yeterli olacağını, namaz kılan kişinin karşısına kabri değil duvarı aldığını belirtmiştir. Bahsedildiği gibi duvar örülüp sonra yol açılmasını ve kabirlerin çıkartılıp başka bir yere gömülmesini gerektirecek bir zaruretin gerekmediği yönünde görüş ifade etmişlerdir. Ancak bu duvarda bulunan iki kapının kapatılması ve pencerelerin namaz kılan kişinin mezarlığı göremeyecek düzeyde yükseltilmesinin gerekli olduğunu, duvarın mezarlığa bakmayan bir tarafına imamın cuma günü namaz kıldırmak ve cenazelerin getirilip, cenaze namazının kılınması için başka bir kapı açılmasını ifade etmişlerdir.
İfade edilen son görüş, kurul üyelerinin çoğunluğuna ait olup, bu konuyla ilgili karar onların görüşüne uygun olarak alınmıştır.
Başarı Allah`tandır. Salât ve selâm kulu ve Rasulü Muhammed`e olsun.
Büyük Alimler Kurulu
Dönem Başkanı
Abdurrezzak Afiyfi
Abdullah Hayyat Abdullah b. Muhammed b. Humeyd Abdulaziz b. Abdillah b. Baz
Süleyman b. Ubeyd Abdulaziz b. Salih Muhammed b. Ali el-Harkan
Raşid b. Haniyn Muhammed b. Cubeyr İbrahim b. Muhammed A`li`ş-Şeyh
Abdullah b. Gudeyyan Salih b. Gusn Abdulmecid Hasen
Abdullah b. Gu`ud Abdullah b. Muney Salih b. Luheydan
1- Bkz: Ebhasu Hey`eti Kibari`l-Ulema bi`l-Memleketi`l-Arabiyyeti`s-Suudiyye s:495
Bundan sonra;
Taif kentinde Ümmül-Kura takvimine göre Şevval ayının on ikisine denk gelen cumartesi günü düzenlenen ve aynı ayın yirmi birine kadar devam eden Büyük Alimler Kurulu`nun on altıncı dönem toplantısı gerçekleştirilmiştir. Kurul bu toplantıda, on beşinci dönem toplantısında görüşülen karar ve İrşad, Davet, Fetva ve İlmi Araştırmalar Daire genel başkanın, Büyük Alimler Kurulu Genel Sekreterine yönelttiği (3084/1/5) sayı ve 12.10.1399 tarihli mektubu gereğince, namaz kılan kimseyle önündeki kabir arasında olması gereken sütre konusunu araştırmıştır.
Bahsedilen mektup şunları ifade etmektedir:
"Taif kentindeki İbn Abbas camisinin kuzey bölümünün yarısı ile caminin batı tarafında yeralan mezarlık arasında tek bir duvar bulunmaktadır. Bu duvar caminin duvarıdır. Caminin kapı ve pencereleri bu mezarlığa bakmaktadır. Hükümete dilekçe yazılarak cami ile mezarlığı ayıran bir cadde yapması talebinde bulunmak isteği hakkında görüş alınmak üzere bu konu kurula arz edilmiştir."
Kurul dönem toplantısında, Fetva ve İlmi Araştırmalar Daimi Komitesinden, namaz kılan kimseyle önündeki kabir arasında olması gereken sütre konusu ile ilgili bir araştırma hazırlamasını uygun görmüştür.
Kurul bu konuyla ilgili hazırlanan araştırmayı, alimlerin söz ve görüşlerini incelemiş, caminin kuzey kısmında namaz kılan kimsenin kıble yönüne denk gelen mezarlık ve adı geçen caminin konumu göz önüne alınmış ve ardından şu karar çıkmıştır;
- Kurul üyelerinden bazıları camiye ait olan duvarın sütre olarak yeterli olmayacağı hakkında görüş ifade edip, mezarlık için ayrı bir duvar örülmesi, camiyle mezarlık arasında yaya için bir yol açılması ve yol açılması gereken bu alanda şayet varsa kabirlerin çıkartılıp başka bir yere gömülmesi gerekliliğini yönünde görüş belirtmiştir.
- Diğer üyeler ise, namaz kılan kimsenin kıble yönünde bulunan mezarlıkla kendi arasında cami duvarının sütre olarak yeterli olacağını, namaz kılan kişinin karşısına kabri değil duvarı aldığını belirtmiştir. Bahsedildiği gibi duvar örülüp sonra yol açılmasını ve kabirlerin çıkartılıp başka bir yere gömülmesini gerektirecek bir zaruretin gerekmediği yönünde görüş ifade etmişlerdir. Ancak bu duvarda bulunan iki kapının kapatılması ve pencerelerin namaz kılan kişinin mezarlığı göremeyecek düzeyde yükseltilmesinin gerekli olduğunu, duvarın mezarlığa bakmayan bir tarafına imamın cuma günü namaz kıldırmak ve cenazelerin getirilip, cenaze namazının kılınması için başka bir kapı açılmasını ifade etmişlerdir.
İfade edilen son görüş, kurul üyelerinin çoğunluğuna ait olup, bu konuyla ilgili karar onların görüşüne uygun olarak alınmıştır.
Başarı Allah`tandır. Salât ve selâm kulu ve Rasulü Muhammed`e olsun.
Büyük Alimler Kurulu
Dönem Başkanı
Abdurrezzak Afiyfi
Abdullah Hayyat Abdullah b. Muhammed b. Humeyd Abdulaziz b. Abdillah b. Baz
Süleyman b. Ubeyd Abdulaziz b. Salih Muhammed b. Ali el-Harkan
Raşid b. Haniyn Muhammed b. Cubeyr İbrahim b. Muhammed A`li`ş-Şeyh
Abdullah b. Gudeyyan Salih b. Gusn Abdulmecid Hasen
Abdullah b. Gu`ud Abdullah b. Muney Salih b. Luheydan
1- Bkz: Ebhasu Hey`eti Kibari`l-Ulema bi`l-Memleketi`l-Arabiyyeti`s-Suudiyye s:495
